السلام علیک یا فاطمة الزهراء (س)

الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

السلام علیک یا فاطمة الزهراء (س)

الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

لَیلَةُ‌المَبیت، شبی که امام علی(ع) برای حفظ جان پیامبر(ص) در بستر ایشان خوابید. در این شب، مشرکان قصد داشتند...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة

الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم

وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ‌ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ‌ أَنَّ الْأَرْ‌ضَ یَرِ‌ثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ

و در حقیقت، در زبور پس از تورات نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به ارث خواهند برد.

سوره مبارکه انبیاء آیه ۱۰۵

لَیلَةُ‌المَبیت، شبی که امام علی(ع) برای حفظ جان پیامبر(ص) در بستر ایشان خوابید. در این شب، مشرکان قصد داشتند دسته‌جمعی به خانه پیامبر حمله کنند و او را به قتل برسانند. به امر الهی و به درخواست پیامبر(ص)، امام علی(ع) در بستر پیامبر خوابید و در نتیجه مشرکان متوجه عدم حضور پیامبر نشدند و رسول خدا(ص) توانست در آن شب به سمت مدینه، هجرت کند. بسیاری از مفسران، شأن نزول آیه شِراء یا آیه لیلة المبیت را این فداکاری امام علی(ع) در لیلة‌المبیت می‌دانند. تاریخ این واقعهْ شب اول ربیع‌الاول سال اول قمری ذکر شده است...

********************

ویژه نامه لَیلَةُ‌المَبیت:

https://farsi.khamenei.ir/tag-content?id=6570

https://qurantv.ir/content/10751

https://hawzah.net/fa/Article/View/4224/

********************

 فداکارى بى نظیر در لیلة المبیت...

 تفسیر صفحۀ ۷۳ قرآن کریم- سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۷ - تفسیر نور:

«إِنَّ الَّذِینَ اشْتَرَوُا الْکُفْرَ بِالْإِیْمانِ لَنْ یَضُرُّوا اللَّهَ شَیْئاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ» «قطعاً کسانی که ایمان را با کفر معامله کردند، هرگز به خداوند ضرری نمی ‏رسانند و برای آنان عذاب دردناکی است.»
نکته‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۷:

در قرآن مسألۀ خرید و فروش و سود و زیان سرمایۀ عمر، بارها تکرار شده است. قرآن، دنیا را بازار می‌داند و مردم را فروشنده و عقاید و اعمال انسان را در طول عمر، کالای این بازار. در این بازار، فروش اجباری است ولی انتخاب مشتری با انسان است؛ یعنی ما نمی‏‌توانیم آنچه را داریم، از قدرت و عمل و عقیده رها بگذاریم، ولی می‌‏توانیم مسیر عقاید و کردار را سودبخش یا زیان‌آور قرار دهیم.

در قرآن از عدّه‌‏ای ستایش شده که جان خود را با خدا معامله می‌کنند و در عوض بهشت و رضوان می‌گیرند، و از عدّه‌ای انتقاد شده که به‌خاطر انحراف و انتخاب سوء یا سودی نمی‌برند «فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ» (بقره، ۱۶) و یا دچار خسارت می‌شوند «إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِی خُسْرٍ» و در بعضی از آیات همچون آیۀ فوق، کسانی که ایمان خود را با کفر معامله می‌کنند، تحقیر می‏‌شوند و در مقابل به مؤمنان دلداری داده می‌شود که ارتداد آنها، به خدا و راه خدا هیچ ضرری نمی‌‏زند.

پیام‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۷:

۱. سرمایۀ اصلی انسان، ایمان و یا زمینه‏‌های فطری ایمان است. «اشْتَرَوُا الْکُفْرَ بِالْإِیْمانِ»

۲. در یک انقلاب عقیدتی و فرهنگی، از ریزش‏‌های جزئی نگران مباشید. «اشْتَرَوُا الْکُفْرَ»، «لَنْ یَضُرُّوا اللَّهَ»

https://harimeharam.ir/shohada/22/18

شهید مدافع حرم شهید حمیدرضا اسداللهی

*******************

التماس دعا

قطعاً کسانی که ایمان را با کفر معامله کردند، هرگز به خداوند ضرری نمی ‏رسانند و برای آنان عذاب دردناکی است...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة

الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم

وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ‌ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ‌ أَنَّ الْأَرْ‌ضَ یَرِ‌ثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ

و در حقیقت، در زبور پس از تورات نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به ارث خواهند برد.

سوره مبارکه انبیاء آیه ۱۰۵

 تفسیر صفحۀ ۷۳ قرآن کریم- سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۷ - تفسیر نور:

«إِنَّ الَّذِینَ اشْتَرَوُا الْکُفْرَ بِالْإِیْمانِ لَنْ یَضُرُّوا اللَّهَ شَیْئاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ» «قطعاً کسانی که ایمان را با کفر معامله کردند، هرگز به خداوند ضرری نمی ‏رسانند و برای آنان عذاب دردناکی است.»
نکته‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۷:

در قرآن مسألۀ خرید و فروش و سود و زیان سرمایۀ عمر، بارها تکرار شده است. قرآن، دنیا را بازار می‌داند و مردم را فروشنده و عقاید و اعمال انسان را در طول عمر، کالای این بازار. در این بازار، فروش اجباری است ولی انتخاب مشتری با انسان است؛ یعنی ما نمی‏‌توانیم آنچه را داریم، از قدرت و عمل و عقیده رها بگذاریم، ولی می‌‏توانیم مسیر عقاید و کردار را سودبخش یا زیان‌آور قرار دهیم.

در قرآن از عدّه‌‏ای ستایش شده که جان خود را با خدا معامله می‌کنند و در عوض بهشت و رضوان می‌گیرند، و از عدّه‌ای انتقاد شده که به‌خاطر انحراف و انتخاب سوء یا سودی نمی‌برند «فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ» (بقره، ۱۶) و یا دچار خسارت می‌شوند «إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِی خُسْرٍ» و در بعضی از آیات همچون آیۀ فوق، کسانی که ایمان خود را با کفر معامله می‌کنند، تحقیر می‏‌شوند و در مقابل به مؤمنان دلداری داده می‌شود که ارتداد آنها، به خدا و راه خدا هیچ ضرری نمی‌‏زند.

پیام‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۷:

۱. سرمایۀ اصلی انسان، ایمان و یا زمینه‏‌های فطری ایمان است. «اشْتَرَوُا الْکُفْرَ بِالْإِیْمانِ»

۲. در یک انقلاب عقیدتی و فرهنگی، از ریزش‏‌های جزئی نگران مباشید. «اشْتَرَوُا الْکُفْرَ»، «لَنْ یَضُرُّوا اللَّهَ»

https://harimeharam.ir/shohada/22/18

شهید مدافع حرم شهید حمیدرضا اسداللهی:

در ابتدا صحبتی دارم با سید و مولایم امام زمان (عج)

آقاجان! به من می­گویند که تو زن و بچه داری؛ چرا به جهاد می‌روی؟ آقاجان! مگر من برای همسر و فرزندانم چه کرده‌ام؟ هرچه بوده از لطف و عنایت توست. آقاجان! بعضی‌ها نمی‌دانند که وقتی‌ من از تو جدا شدم، آن روز باید نگران من و خانواده‌ام باشند و ان‌شاءالله که آن روز را نبینند. من، همسر و دو فرزندم خودمان را سربازانی در پادگان تو می­دانیم حال یکی از این سربازان عزم مأموریت دارد؛ مشکلی پیش نمی‌آید، چون فرمانده هست!!! فقط باید مواظب باشیم که از این پادگان خارج نشویم.

آقاجان! تو کمکمان کن؛ و زندگی چه شیرین می‌شود وقتی‌که پادگان تو شود. این زندگی همان بهشت است.

*******************

التماس دعا

حضور در میدان کفر، انسان را از قابلیّت توبه و دریافت رحمت الهی محروم می‌کند...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة

الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم

وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ‌ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ‌ أَنَّ الْأَرْ‌ضَ یَرِ‌ثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ

و در حقیقت، در زبور پس از تورات نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به ارث خواهند برد.

سوره مبارکه انبیاء آیه ۱۰۵

 تفسیر صفحۀ ۷۳ قرآن کریم- سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۶- تفسیر نور:

«وَ لا یَحْزُنْکَ الَّذِینَ یُسارِعُونَ فِی الْکُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ یَضُرُّوا اللَّهَ شَیْئاً یُرِیدُ اللَّهُ أَلاَّ یَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِی الْآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِیمٌ» «و (ای پیامبر!) کسانی که در کفر می‌شتابند، تو را اندوهگین نکنند. آنان هرگز به خداوند ضرری نمی‌زنند. خداوند خواسته است که برای آنها هیچ بهره‌‏ای در قیامت قرار ندهد و برای آنان عذابی بزرگ است.»
نکته‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۶:

گویا شرکت‌کنندگان در جنگ احد، از همدیگر می‌‏پرسیدند: حال که ما شکست خوردیم و کفّار پیروزمندانه به مکّه برگشتند، چه خواهد شد؟ آیه در پاسخ آنان می ‏فرماید: ناراحت نباشید، این مهلت الهی است تا پیمان کفرشان پر شود و دیگر حظّی در آخرت نداشته باشند.

پیام‌های سور‌ۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۶:

۱. آرامش خود را حفظ کنید، که تلاش‌های کفّار در محو اسلام بی‌اثر است. «لا یَحْزُنْکَ»، «إِنَّهُمْ لَنْ یَضُرُّوا اللَّهَ»

۲. کفر انسا‌ن‌ها، اندک ضرری به ساحت قدس خدا نمی‌زند. «لَنْ یَضُرُّوا اللَّهَ شَیْئاً»

۳. حضور در میدان کفر، انسان را از قابلیّت توبه و دریافت رحمت الهی محروم می‌کند. «أَلَّا یَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِی الْآخِرَةِ»

۴. مهلت دادن به کفّار، سنّت الهی است، نه آنکه نشانۀ ناآگاهی و یا ناتوانی خداوند باشد. «یُرِیدُ اللَّهُ أَلَّا یَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِی الْآخِرَةِ»

۵. محرومیّت انسان در آخرت، ناشی از عملکرد او در دنیاست. «یُسارِعُونَ فِی الْکُفْرِ»، «أَلَّا یَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِی الْآخِرَةِ»

۶. هم فضل الهی بزرگ است و هم قهر او. (در دو آیه قبل، نسبت به مجروحانی که به فرمان رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله به جبهه رفتند، از فضل عظیم الهی بشارت داد و در این آیه نسبت به کفّار سرسخت، عذاب عظیم را یادآور می‌شود). «لَهُمْ عَذابٌ عَظِیمٌ»

بخشی از وصیت نامه شهید مدافع حرم شهید محسن حججی

https://harimeharam.ir/shohada/22/18

بخشی از وصیت نامه شهید مدافع حرم شهید حمید رضا اسداللهی

*******************

التماس دعا

افراد ترسوی میدان‌های نبرد، یار شیطان و تحت نفوذ شیطان‌اند ...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة

الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم

وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ‌ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ‌ أَنَّ الْأَرْ‌ضَ یَرِ‌ثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ

و در حقیقت، در زبور پس از تورات نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به ارث خواهند برد.

سوره مبارکه انبیاء آیه ۱۰۵

 تفسیر صفحۀ ۷۳ قرآن کریم- سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۵- تفسیر نور:

«إِنَّما ذلِکُمُ الشَّیْطانُ یُخَوِّفُ أَوْلِیاءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ وَ خافُونِ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ» «این شیطان است که دوستان خویش را (از قدرت کفّار) می‌‏ترساند، پس اگر ایمان دارید از آنان نترسید و فقط از (مخالفت) من بترسید.»
پیام‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۵:

۱. هر گونه شایعه‌ای که مایۀ ترس و یأس مسلمانان گردد، شیطانی است. «إِنَّما ذلِکُمُ الشَّیْطانُ یُخَوِّفُ أَوْلِیاءَهُ»

۲. شیوۀارعاب و تهدید، سیاست دائمی قدرت‌های شیطانی است. «یُخَوِّفُ»

۳. افراد ترسوی میدان‌های نبرد، یار شیطان و تحت نفوذ شیطان‌اند. «یُخَوِّفُ أَوْلِیاءَهُ»

۴. مؤمنان شجاع، از ولایت شیطان دوراند. «الشَّیْطانُ یُخَوِّفُ أَوْلِیاءَهُ»

۵. ترس از خدا، زمینۀ فرمان‌‏پذیری و ترس از غیر خدا، زمینۀ فرمان‌‏گریزی است. «فَلا تَخافُوهُمْ وَ خافُونِ» (با توجّه به آیات قبل)

۶. مؤمن واقعی از غیر خدا نمی‌ترسد و می‌‏داند که ایمان از شجاعت جدا نیست. «وَ خافُونِ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ»

 

https://harimeharam.ir/shohada/22/18

شهید مدافع حرم شهید حمیدرضا اسداللهی

انقلاب اسلامی ثمره مجاهدت سرور زنان دو عالم است. انقلابی که ثمره خون امام حسین (ع) و یاورانش در کربلاست. انقلاب اسلامی ثمره زحمات همۀ خوبان، صالحین و شهدا در دوران‌های گذشته و این دوران است.

پس این مسئولیت ما را بسیار سنگین‌تر می‌کند. ای کسی که در مجلس اهل‌بیت (ع) خدمت می‌کنی! اگر این خدمت، به خدمت به انقلاب اسلامی منتهی نشود، مسیر را اشتباه رفته‌ای!!!...

*******************

التماس دعا

ریحانه امام حسین (ع) حضرت رقیه‌ (س) است که سندی بر مظلومیت خاندان پیامبر‌ (ص) می‌باشد...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة

الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم

وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ‌ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ‌ أَنَّ الْأَرْ‌ضَ یَرِ‌ثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ

و در حقیقت، در زبور پس از تورات نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به ارث خواهند برد.

سوره مبارکه انبیاء آیه ۱۰۵


ویژه نامه شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها

سالروز شهادت ریحانه امام حسین (ع) حضرت رقیه‌ (س) است که سندی بر مظلومیت خاندان پیامبر‌ (ص) می‌باشد. چنانچه معروف است دختری از دختران امام حسین (ع) در کودکی در کربلا حضور داشت. صحنه های عطش، غارت خیمه ها را با دو چشم خود دید. رقیه سه ساله نیمه شب در خرابه شام در کنار رأس پدر غریبانه جان داد. رقیه جان! فریاد جگرخراشت را در خشت خشت خرابه های شام مویه می کنم و وسعت رنجت را با کوه ها در میان می گذارم...

ادامه مطلب...

امام سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای:
ملت عزیز ایران حضور در خیابان‌ها و صحنه‌‌ها را حفظ کنند...
بنده علی‌الاصول، نظر دیگری داشتم...
عهد می‌بندیم که انتقام خون پاک شما و همه‌‌ی شهیدان این دو جنگ را از قاتلین جنایتکار و بی‌آبرو بگیریم. این انتقام، خواست ملّت ما است و به‌طور حتمی باید صورت بگیرد...

معرفی شهدای والامقام واقعه کربلا
ابو شعثاء کِندى
«یزید بن زیاد بن مهاجر کِندی» معروف به «ابوالشعثاء کندى»، از شهدای کربلا است. نام او را یزید بن ابى‌زیاد هم نقل کرده‌اند...

بخشی از وصیت‌نامه شهید مدافع حرم شهید محمود رادمهر:
برادران و خواهران اگر می خواهید دنیا و آخرتتان تضمین شود و از مصائب آخر الزمان در امان باشید و دینتان حفظ بماند و عاقبت به خیر شوید ، بصیرتتان را افزایش دهید ، اطاعت از ولایت مطلقه فقیه را بر خود واجب بدانید و اگر می‌خواهید در این دوران پر آشوب گمراه نشوید، گوشتان به سخنان ولایت‌ مطلقه‌فقیه و چشمتان به اعمال این بزگوار و تمام وجودتان صرف عمل به خواسته ها و اوامر ایشان باشد...

*******************

التماس دعا