السلام علیک یا فاطمة الزهراء (س)

الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

السلام علیک یا فاطمة الزهراء (س)

الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

شب بیست و سوم ماه رمضان و آثار عجیب بعضی از اعمال آن ...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة
السلام علیک یا فاطمه الزهرا یا صدیقه الشهیده سلام الله علیها

* شب بیست و سوم ماه رمضان و آثار عجیب بعضی از اعمال آن!
از روایات بسیاری استفاده می شود که شب قدر شب «بیست و سوم» ماه رمضان است به همین جهت بر شب زنده داری و عبادت در این شب تأکید بیشتری شده است. اما در شب قدر چه عملی دارای فضیلت بیشتر و آثار مهم تری برای ما است؟
* در حدیثی از امام باقر علیه السلام، برای احیا (بیدار ماندن) و خواندن صد رکعت نماز در شب بیست و سوم ماه رمضان آثار عجیبی ذکر شده است. حضرت می‌فرمایند: مَنْ أَحْیَا لَیْلَةَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ صَلَّى فِیهَا مِائَةَ رَکْعَةٍ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَیْهِ مَعِیشَتَهُ فِی الدُّنْیَا وَ کَفَاهُ أَمْرَ مَنْ یُعَادِیهِ وَ أَعَاذَهُ مِنَ الْحَرَقِ وَ الْهَدْمِ وَ السَّرَقِ وَ مِنْ شَرِّ السِّبَاعِ وَ دَفَعَ عَنْهُ هَوْلَ مُنْکَرٍ وَ نَکِیرٍ وَ خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ وَ نُورُهُ یَتَلَأْلَأُ لِأَهْلِ الْجَمْعِ وَ یُعْطَى کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ وَ یُکْتَبُ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ وَ جَوَازٌ عَلَى الصِّرَاطِ وَ أَمَانٌ مِنَ الْعَذَابِ وَ یَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَیْرِ حِسَابٍ وَ یُجْعَلُ فِیهَا مِنْ رُفَقَاءِ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِینَ وَ حَسُنَ أُولَئِکَ رَفِیقاً.
کسی که شب بیست و سوم ماه رمضان را احیا بدارد (بیدار بماند) و در آن صد رکعت نماز بگزارد خداوند:
* معیشت او را در دنیا وسیع می‌گرداند
* او را از شر دشمنش حفظ می‌کند
* او را از آتش سوزی و آوار و سرقت و حیوانات درنده در امان می‌دارد
* ترس از منکر و نکیر را از او دفع می‌کند
* از قبر خارج می‌شود در حالی که نور او برای اهل محشر نورافشانی می‌کند
* نامه اعمالش به دست راستش داده می‌شود
* برایش برائت از آتش جهنم و عبور از صراط و امان از عذاب جهنم نوشته می‌شود
* بدون حساب وارد بهشت می‌شود
* در بهشت همنشین پیامبران و صدیقین و شهدا و صالحین خواهد بود که بهترین همنشینان هستند. (وسائل الشیعة، ج ۸، ص: ۱۹)
* در حدیثی، امام صادق علیه السلام به یکی از اصحاب خود به نام ابوبصیر سفارش می‌کنند که در شب بیست و یکم و بیست و سوم ماه رمضان صد رکعت نماز بخوان و اگر نتوانستی ایستاده بخوانی، نشسته بخوان و اگر نتوانستی نشسته بخوانی خوابیده بخوان!
(من لا یحضره الفقیه، ج‏ ۲، ص: ۱۵۹)
*  توضیح: نمازهای مستحبی به صورت دورکعتی مثل نماز صبح خوانده می شود و می توان اجزاء مستحب نماز مثل قنوت و بعضی از اجزاء واجب مثل سوره را از آن حذف نمود.

با انتشار این مطلب در ثواب اعمال مؤمنین شریک باشید

منبع ادامه مطلب:

استفاده از کلیه مطالب با ذکر صلوات آزاد است
سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام، هدیه به ساحت مقدس حضرت زهراء سلام الله علیها، ائمه اطهار علیهم السلام، امام خامنه‌ای حفظه الله تعالی و ارواح طیبه شهداء صلوات
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

چون اطاعت از کفّار منجر به کفر می‌شود، پس تبرّی و برائت از آنان لازم است ...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة
السلام علیک یا فاطمه الزهرا یا صدیقه الشهیده سلام الله علیها

سوره مبارکه آل عمران آیات ۹۸ الی ۱۰۰
«قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ لِمَ تَکْفُرُونَ بِآیاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ شَهِیدٌ عَلی‏ ما تَعْمَلُونَ»
بگو: ای اهل کتاب، چرا به آیات خداوند کفر می‌ورزید، با آنکه خداوند بر اعمال شما گواه است.
قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَها عِوَجاً وَ أَنْتُمْ شُهَداءُ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ»
بگو: ای اهل کتاب! چرا کسانی را که ایمان آورده‌‏اند از راه خدا باز می‌دارید و می‌خواهید که آن (طریقۀ الهی) کج باشد، درحالی‌که خود شما گواهید (که راه آنان درست است) و خداوند از آنچه انجام می‌دهید غافل نیست.
«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تُطِیعُوا فَرِیقاً مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ یَرُدُّوکُمْ بَعْدَ إِیمانِکُمْ کافِرِینَ»
ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر از گروهی از اهل کتاب اطاعت کنید، شما را بعد از ایمان‌تان به کفر بازمی‌‏گردانند.
نکته‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۰۰:
در تفاسیر(تفاسیر مجمع‌البیان، روح‌البیان، روح‌المعانی، کبیر، قرطبی، مراغی و نمونه) می‏‌خوانیم: شخصی از یهودیان به نام «شاس بن قیس»، وقتی صفا و صمیمیّت مسلمانان مدینه مخصوصاً دو قبیله اوس و خزرج را دید بسیار ناراحت شد و با خود گفت: این دو قبیله روزگاری با هم جنگ می‏‌کردند، ولی حالا در سایۀ رهبری و مدیریّت محمّد صلّی اللَّه علیه و آله در کنار هم به صلح و صفا زندگی می‏‌گذرانند، اگر این وضع ادامه داشته باشد، کیان یهود در خطر است. او با برنامه‌‏ریزی، گروهی را با خود همراه و جوانی را در میان مسلمانان مأمور کرد تا با یادآوری خاطرات درگیری‌‏های «بغاث» محلّی که بین دو قبیله جنگ واقع شده بود آنان را تحریک کند. این جوان با اجرای این برنامه، عواطف آنان را تحریک نموده و نزدیک بود که نزاع و درگیری سختی شعله‌ور شود. رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله با سخنان آرامش‌بخش خویش به آنان هشدار داد و آنها را از توطئۀ دشمن با خبر ساخت. آنها سلاح را بر زمین گذاشته، یکدیگر را در آغوش گرفته و از عمل خود پشیمان شدند. به گفتۀ مفسّران، در این حادثه این آیه و دو آیه قبل نازل شد که متضمّن توبیخ و سرزنش اهل کتاب و هشدار به مسلمانان است.
برخی پیام‌های این آیه:
چون اطاعت از کفّار منجر به کفر می‌شود، پس تبرّی و برائت از آنان لازم است.
نتیجه پیروی از بیگانگان، کفر و سوءِعاقبت است.

منبع ادامه مطلب:

استفاده از کلیه مطالب با ذکر صلوات آزاد است
سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام، هدیه به ساحت مقدس حضرت زهراء سلام الله علیها، ائمه اطهار علیهم السلام، امام خامنه ای حفظه الله تعالی و ارواح طیبه شهداء صلوات
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

دعایی در ماه رمضان که همان دعای فرج است ...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة
السلام علیک یا فاطمه الزهرا یا صدیقه الشهیده سلام الله علیها
* دعایی در ماه رمضان که همان دعای فرج است
* از پیامبر(ص) روایت شده است که فرمودند:
* مَنْ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ بَعْدَ الْمَکْتُوبَةِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ هُوَ:
اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اللَّهُمَّ أَغْنِ کُلَّ فَقِیرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ کُلَّ جَائِعٍ اللَّهُمَّ اکْسُ کُلَّ عُرْیَانٍ اللَّهُمَّ اقْضِ دَیْنَ کُلِّ مَدِینٍ اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ کُلِّ مَکْرُوبٍ اللَّهُمَّ رُدَّ کُلَّ غَرِیبٍ اللَّهُمَّ فُکَّ کُلَّ أَسِیرٍ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ کُلَّ فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِینَ اللَّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَرِیضٍ اللَّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنَا بِغِنَاکَ اللَّهُمّ غَیِّرْ سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِکَ اللَّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّیْنَ وَ أَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ.(بحار ج ۹۵ ص ۱۲۰)
* هر کس این دعا را در ماه رمضان بعد از نماز واجب بخواند خداوند گناهان او را تا روز قیامت خواهد بخشید و آن دعا این است:
خدایا بر اهل قبور سرور وارد کن/ خدایا هر فقیری را بى‏نیاز گردان/ خدایا هر گرسنه ای را سیر گردان/ خدایا هر برهنه ای را لباس پوشان/ خدایا دِین هر بدهکاری را ادا فرما/ خدایا هر غمگینى را برایش گشایشی قرار ده/ خدایا هر غریبى را به وطن باز رسان/ خدایا هر اسیرى را آزاد گردان/ خدایا همه مفاسد امور مسلمانان را اصلاح فرما/ خدایا هر مریض را شفا عنایت کن/ خدایا به غناى خود جلوی فقر ما را سدّ نما/ خدایا بدی حال ما را به خوبى حالی که از جانب توست(حالی خدایی که همان احسن الحال است) تغییر ده/ خدایا بدهی ما را ادا فرما و ما را از فقر بى‏نیاز گردان که همانا تو بر همه چیز توانایى.
* اگر خوب به فرامین و مضامین این دعا دقت کنید چنین دعایی به طور کامل مورد استجابت قرار نمی گیرد مگر اینکه امام زمان(عج) ظهور نمایند و دقیقا این دعا یک نوعی از دعای فرج محسوب میشود چون تماما بعد از ظهور محقق خواهند شد. البته در دوران غیبت بخشی از این دعا قابلیت اجابت دارد اما اجابت بتمام و کمال این فرازهای نورانی؛ با ظهور مهدی فاطمه(عج) و استقرار حکومت عدل جهانی ایشان رقم خواهد خورد. لذا طبق روایات اجابت کامل دعای«اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ» ایام ظهور حضرت صاحب الامر ارواحنافداه میباشد.
مثلا در حدیثی امام جعفرصادق علیه‌السلام میفرمایند:
* لایَبقی مُؤمنٌ مَیِّتٌ اِلاّ دَخَلتْ عَلیهِ الفَرحةُ فی ‌قَبرِه (بحار، ج ٥٢، ص ٣٢٨)
* در وقت ظهور حضرتش، هیچ مؤمن از دنیا رفته ای باقى نمى ماند مگر آنکه فرح و سرور در قبرش(کنایه از عالم برزخ) داخل مى شود.
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

منبع ادامه مطلب:

استفاده از کلیه مطالب با ذکر صلوات آزاد است
سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام، هدیه به ساحت مقدس حضرت زهراء سلام الله علیها، ائمه اطهار علیهم السلام، امام خامنه‌ای حفظه الله تعالی و ارواح طیبه شهداء صلوات
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم