بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة
یا زهرا سلام الله علیها
الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم
تفسیر آیه ۲۷۴ سوره مبارکه بقره
۲۷۴ الَّذینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ سِرّاً وَ
عَلانِیَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا
هُمْ یَحْزَنُونَ
ترجمه
۲۷۴ ـ آنها که اموال خود را، شب و روز، پنهان و آشکار، انفاق مى کنند، مزدشان نزد
پروردگارشان است; نه ترسى بر آنهاست، و نه غمگین مى شوند.
شان نزول
در احادیث بسیارى آمده است که: این آیه درباره على(علیه السلام) نازل شده است; زیرا
آن حضرت چهار درهم داشت، درهمى را در شب، درهمى را در روز، درهمى را آشکارا و درهمى
را در نهان انفاق کرد و این آیه نازل شد ولى مى دانیم نزول آیه در یک مورد خاص،
مفهوم آن را محدود نمى کند، و شمول حکم نسبت به دیگران را، نفى نمى نماید.
تفسیر
باز در این آیه، سخن از مسأله دیگرى در ارتباط با انفاق در راه خدا است و آن کیفیات
مختلف و متنوع انفاق است، مى فرماید: «آنها که اموال خود را در شب و روز، پنهان و
آشکار، انفاق مى کنند پاداششان نزد پروردگارشان است» (الَّذینَ یُنْفِقُونَ
أَمْوالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ سِرّاً وَ عَلانِیَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ
عِنْدَ رَبِّهِمْ). ناگفته پیدا است انتخاب روش هاى مختلف، رعایت شرائط بهتر براى
انفاق است، یعنى انفاق کنندگان باید در انفاق خود به هنگام شب یا روز، پنهان یا
آشکار، جهات اخلاقى و اجتماعى را در نظر بگیرند. آنجا که انفاق به نیازمندان موجبى
براى اظهار ندارد، آن را مخفى سازند تا هم آبروى آنان حفظ شود، و هم خلوص بیشترى در
آن باشد. و آنجا که مصالح دیگرى مانند تعظیم شعائر و تشویق و ترغیب دیگران در کار
است، و انفاق جنبه شخصى ندارد، تا هتک احترام کسى شود (مانند انفاق براى جهاد و
بناهاى خیر و امثال آن) و با اخلاص نیز منافات ندارد آشکارا انفاق نمایند. بعید
نیست مقدم داشتن شب، بر روز، و پنهان بر آشکار (در آیه مورد بحث) اشاره به این باشد
که مخفى بودن انفاق بهتر است مگر موجبى براى اظهار باشد، هر چند باید در همه حال و
به هر شکل، انفاق فراموش نشود. مسلماً چیزى که نزد پروردگار است (مخصوصاً با تکیه
بر صفت ربوبیت که ناظر به پرورش و تکامل است) چیز کم، یا کم ارزشى نخواهد بود، و
تناسب با الطاف و عنایات پروردگار خواهد داشت که هم برکات دنیا، و هم حسنات آخرت و
قرب الى اللّه را شامل مى شود. پس از آن مى افزاید: «نه ترسى بر آنها است و نه
غمگین مى شوند» (وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ). مى دانیم: انسان
چون براى ادامه و اداره زندگى خویش، خود را بى نیاز از مال و ثروت نمى داند،
معمولاً هنگامى که آن را از دست مى دهد اندوهناک مى گردد و براى آینده خود نگران مى
شود; زیرا نمى داند در آینده وضع او چگونه خواهد بود، و همین امر، در بسیارى از
مواقع مانع انفاق مى گردد، مگر آنها که از یک سو به وعده هاى الهى ایمان داشته
باشند. و از سوى دیگر آثار اجتماعى انفاق را بدانند، چنین افرادى از انفاق در راه
خدا خوف و وحشتى از آینده ندارند، و به خاطر از دست دادن قسمتى از ثروت خود،
اندوهگین نمى شوند; زیرا مى دانند در مقابل چیزى که از دست داده اند، به مراتب
بیشتر، از فضل پروردگار و از برکات فردى، اجتماعى و اخلاقى آن در این جهان و آن
جهان بهره مند خواهند شد.
منبع (...):
الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة
یا زهرا سلام الله علیها
الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم
ای فرزند آدم!
اگر گناهان تو به وسعت آسمانها باشد
و سپس از من طلب بخشش نمایی
همانا تو را می آمرزم.
ریاض السالکین؛ 2:511
الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم
تفسیر آیه ۲۷۳ سوره
مبارکه بقره
۲۷۳ لِلْفُقَراءِ الَّذینَ أُحْصِرُوا فی سَبیلِ اللّهِ لا یَسْتَطیعُونَ ضَرْباً
فِی الأَرْضِ یَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِیاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ
بِسیماهُمْ لا یَسْئَلُونَ النّاسَ إِلْحافاً وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَیْر فَإِنَّ
اللّهَ بِهِ عَلیمٌ
ترجمه
۲۷۳ ـ (انفاق شما، باید) براى نیازمندانى باشد که در راه خدا، در تنگنا قرار گرفته
اند; (و نمى توانند براى تأمین هزینه زندگى، دست به کسب و تجارتى بزنند;) نمى
توانند مسافرتى کنند (و سرمایه اى به دست آورند;) و از شدت خویشتن دارى، افراد
ناآگاه آنها را بى نیاز مى پندارند; اما آنها را از چهره هایشان مى شناسى; و هرگز
با اصرار چیزى از مردم نمى خواهند. (این است مشخصات آنها!) و هر چیز خوبى در راه
خدا انفاق کنید، خداوند از آن آگاه است.
شان نزول
از امام باقر(علیه السلام) چنین نقل شده است: این آیه درباره اصحاب «صُفَّه» نازل
شده است (اصحاب صُفَّه حدود چهارصد نفر از مسلمانان «مکّه» و اطراف «مدینه» بودند
که نه خانه اى در «مدینه» داشتند و نه خویشاوندانى که به منزل آنها بروند از این
جهت در مسجد پیامبر مسکن گزیده بودند و آمادگى خود را براى شرکت در میدان هاى جهاد
اعلام داشته بودند). ولى چون اقامت آنها در مسجد با شئون مسجد سازگار نبود، دستور
داده شد به صُفَّه (سکوى بزرگ و وسیع) که در بیرون مسجد قرار داشت منتقل شوند، آیه
فوق نازل شد، و به مردم دستور داد به این دسته از برادران خود از کمک هاى ممکن
مضایقه نکنند، آنها هم چنین کردند بعضى از مفسران تصریح کرده اند: آنها پاسداران
پیامبر(صلى الله علیه وآله) و محافظان او بوده اند
تفسیر
باز در ادامه آداب و احکام انفاق، در این آیه، به بهترین مواردى که انفاق در آنجا
باید صورت گیرد، اشاره شده است، یعنى کسانى که داراى صفات سه گانه در این آیه
باشند. در بیان اولین وصف آنان مى فرماید: انفاق شما به خصوص «باید براى کسانى باشد
که در راه خدا، محصور شده اند» (لِلْفُقَراءِ الَّذینَ أُحْصِرُوا فی سَبیلِ
اللّهِ). یعنى کسانى که: به خاطر اشتغال به جهاد در راه خدا و نبرد با دشمن و
یادگیرى فنون جنگى یا تحصیل علوم لازم دیگر، از تلاش براى معاش و تأمین هزینه
زندگى، باز مانده اند، که یک نمونه روشن آن، اصحاب صُفَّه در عصر پیامبر اکرم(صلى
الله علیه وآله) بودند آن گاه براى تأکید مى افزاید: «همانها که نمى توانند سفرى
کنند» و سرمایه اى به دست آورند (لا یَسْتَطیعُونَ ضَرْباً فِی الأَرْضِ). تعبیر به
«ضرب فى الارض» به جاى سفر، به خاطر آن است که مسافران مخصوصاً آنها که براى هدف
هاى مهمى پیاده به سفر مى روند، پیوسته پاى بر زمین مى کوبند و پیش مى روند.
بنابراین، کسانى که مى توانند تأمین زندگى کنند، باید مشقت و رنج سفر را تحمل کرده،
از دسترنج دیگران استفاده نکنند، مگر این که کار مهم ترى همچون جهاد در راه خدا یا
فرا گرفتن علوم واجب، مانع از سفر گردد. و در دومین توصیف از آنان، مى فرماید:
«کسانى که افراد نادان و بى اطلاع، آنها را از شدت عفاف غنى مى پندارند»
(یَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِیاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ). ولى این سخن، به آن مفهوم
نیست که این نیازمندان با شخصیت، قابل شناخت نیستند، لذا مى افزاید: «آنها را از
چهره هایشان مى شناسى» (تَعْرِفُهُمْ بِسیماهُمْ). «سیما» در لغت به معنى علامت و
نشانه است و این که در فارسى امروز آن را به معنى چهره و صورت به کار مى برند، معنى
تازه اى است و گرنه در مفهوم عربى آن، چنین معنایى ذکر نشده است، به هر حال منظور
این است: آنها گر چه سخنى از حال خود نمى گویند، ولى در چهره هایشان نشانه هایى از
رنج هاى درونى وجود دارد که براى افراد فهمیده آشکار است، آرى، «رنگ رخساره خبر مى
دهد از سرّ درون». و در سومین توصیف از آنان مى فرماید: آنها چنان بزرگوارند که:
«هرگز چیزى با اصرار از مردم نمى خواهند» (لایَسْئَلُونَ النّاسَ إِلْحافاً) اصولاً
آنها از مردم چیزى نمى خواهند، چه رسد به این که اصرار در سؤال داشته باشند، و به
تعبیر دیگر: معمولِ نیازمندانِ عادى اصرار در سؤال است اما آنها یک نیازمند عادى
نیستند. بر این اساس اگر قرآن مى گوید: «آنها با اصرار سؤال نمى کنند» مفهومش این
نیست که بدون اصرار سؤال مى کنند، بلکه مفهومش این است آنها فقیر عادى نیستند تا
سؤال کنند; زیرا سؤال آنها معمولاً توأم با اصرار و الحاف است، به قرینه این که مى
گوید: «آنها را از سیمایشان باید شناخت» نه از سؤالشان و الاّ جمله «یَحْسَبُهُمُ
الْجاهِلُ أَغْنِیاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ» مفهومى نداشت. احتمال دیگرى در تفسیر این
آیه نیز هست، و آن این که آنها در حال عادى هرگز سؤال نمى کنند، و هر گاه اضطرارِ
شدید، آنها را مجبور به اظهار حال خود کند، هرگز اصرار نمىورزند. بعضى نیز گفته
اند: منظور این است که آنها در ترک سؤال کردن اصرار دارند. (ولى این احتمال خلاف
ظاهر آیه است). و در پایان آیه، باز، همگان را به انفاق از هر گونه خیرات تشویق
کرده، مى فرماید: «و هر چیز خوبى در راه خدا انفاق کنید خداوند از آن آگاه است» (وَ
ما تُنْفِقُوا مِنْ خَیْر فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلیمٌ). این جمله، براى تشویق انفاق
کنندگان است، خصوصاً انفاق به افرادى که داراى عزت نفس و طبع بلندند، و چه بسا در
این موارد بخشش هایى در پوشش غیر انفاق، ولى در واقع به قصد انفاق، صورت مى گیرد،
تا طرف مقابل ناراحت نشود، مسلماً خداوند از این نیات پنهانى آگاه است، و آنها را
به تناسب نیت و زحماتشان بهره مند مى سازد.
یکى از گناهان بزرگ تکدى ، سؤال و تقاضاى از مردم بدون نیاز است، و در روایات
متعددى از این کار، نکوهش شده، در حدیثى از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله)مى
خوانیم: لاتَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِىٍّ: «صدقات براى افراد بى نیاز حرام است» و
در حدیث دیگرى از همان حضرت آمده است: مَنْ سَئَلَ وَ عِنْدَهُ ما یُغْنِیْهِ
فَاِنَّما یَسْتَکْثِرُ مِنْ جَمَرِ جَهَنَّمَ: «کسى که از مردم در خواست کند در
حالى که به مقدار کفایت دارد، آتش دوزخ را براى خود افزون مى سازد» همچنین در
روایات وارد شده که: «شهادت سائل به کف (کسى که دست گدائى به سوى مردم دراز مى
کند)، پذیرفته نیست»
منبع (...):
الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
السلام علیک یا فاطمه الزهراء سلام الله علیها
اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة
غدیر؛ نصب جانشین و توجه به مسأله امامت
1.76 مگابایت
The society of Imam Mahdi is that of justice, spirituality and dignity
The need for a savior is felt very strongly around the world
فهرست مطالب:
مطلب اول مطلب دوم (اصلی) مطلب سوم (انتخابات و ...)
**************
برخی کلید واژه ها (بیانات امام خامنه ای)
خط حزبالله ۲۳۲ | خاطره خوش رمضان امسال
برای دسترسی به آرشیو نشریه میتوانید به اینجا مراجعه کنید.
دریافت «خط حزبالله» نسخهی مطالعه | دریافت نسخهی چاپ
**************
گوش خود را به شنیدن خوبى ها عادت بده و ...
امام على علیهالسلام :
عَوِّدْ اُذُنـَکَ حُسْنَ الاِسْتِماعِ وَ لا تُصغِ اِلى ما لا یَزیدُ فى صَلاحِکَ
استِماعُهُ فَاِنَّ ذلِکَ یُصدِئُ الْقُلوبَ وَ یوجِبُ الْمَذامَّ؛
گوش خود را به شنیدن خوبى ها عادت بده و به آنچه که به صلاح و درستى تو نمى
افزاید گوش مسپار، زیرا این کار، دلها را زنگار مى زند و موجب سرزنش مى شود.
(غررالحکم، ص215)
منابع (ادامه مطلب):
https://www.aviny.com/hadis-mozooee/hadis-farsi.aspx
https://www.aviny.com/hadis-mozooee/eteghadi/goosh.aspx
موارد مرتبط:
https://rasekhoon.net/hadith/3992/
انفاق کردن، فقط مسائل مالی و پول دادن نیست
مروری بر تفسیر سوره برائت، آیه 67:
امام خامنه ای:
انفاق کردن، فقط مسائل مالی و پول دادن نیست
معلوم است که تشکیلاتی مانند تشکیلات پیامبر(صلّیاللهعلیهوآله) برای ادارهی امور و حکومتِ اسلامی، احتیاج به مال و پول دارد و حرکت این حکومت تازهتأسیس و نیز، سامان دادن جنگ و جهاد، نیازمند امکاناتی است که باید بهدست مسلمانان فراهم شود؛ لذا منافقان مخالفت میکردند و میگفتند به کسانی که به این فکر جدید گرویدهاند و گِرد رهبر جدید جمع شدهاند، پول ندهید تا متفرّق شوند و نظام اسلامی از بین برود و بههم بخورد. این نیز، خود نمونهای از نهی از معروفهای آنها بود... منافقان از انفاق آنچه خداوند به آنها عنایت کرده، امساک مینمایند و حاضر نیستند از آنچه دارند برای غیر خودشان مصرف کنند.
با بررسی آیات انفاق در قرآن، میبینیم که به تصریح بسیاری از این آیات، یا به کمک قرائن، انفاق مالی مراد است؛ امّا در بسیاری دیگر از آیات، سخن از انفاق بهطور مطلق مطرح شده و مسلّم است که شامل انفاق مالی و نیز غیر مالی میشود.
بنابراین، انفاق در قرآن تنها پول دادن نیست. انفاق مالی در برابر انفاقات دیگر بسیار ناچیز است. انفاق این است که آنچه خدا به تو داده، برای دیگران انفاق کنی. ازجمله ویژگیهای منافق، عدم انفاق است. منافقان برای غیر خودشان انفاق ندارند و اموال و داراییهای خود را در جایی بهکار میبردند که نفعش عاید خودشان شود. مردمی که وجودشان فقط برای خودشان است، مصداقِ «یَقْبِضُونَ أَیْدِیَهُمْ» هستند. مثَل اینها مثَل کرم ابریشمی است که تمام آب دهانش را دور خود میتَنَد و بعد در میان همان دیوار و حصاری که بهدست خود ساخته، میمیرد و چیزی هم درک نمیکند و بعد از او منفعت آن را دیگری میبرد.
منابع (ادامه مطلب):
http://farsi.khamenei.ir/tag-content?id=18547
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=39890
موارد مرتبط:
در این صورت فرشته خواهید شد؛ از فرشته هم بالاتر ...
شهید مدافع حرم شهید حسن رزاقی
امام خامنه ای:
در این صورت فرشته خواهید شد؛ از فرشته هم بالاتر ...
جوانان مکرر برای تعالی روحی نصیحت میخواهند. چیزی که از بزرگان شنیدهام یک کلمه است: پرهیز از گناه. توصیهی دیگر انجام فرائض است؛ اصلیترین فریضه هم نماز است؛ اول وقت و با حضور قلب و حتیالمقدور با جماعت. در این صورت فرشته خواهید شد؛ از فرشته هم بالاتر.
شهید مدافع حرم شهید حسن رزاقی
تاریخ شهادت : 1394/11/12 | محل شهادت : شهرک نبل و الزهرا - سوریه
شهید مدافع حرم شهید حسن رزاقی
تاریخ شهادت : 1394/11/12 | محل شهادت : شهرک نبل و الزهرا - سوریه
فرزند شهید:
همیشه پشتیبان ولایت فقیه باشید، آقا تنها نماند ...
آخرین بار که پدرم برای خداحافظی زنگ زد درباره انتخابات صحبت کرد و گفت: «تمام تلاشتان را بکنید تا افراد والایی برای مجلس و خبرگان انتخاب کنید. همیشه پشتیبان ولایت فقیه باشید، آقا تنها نماند. این حرف و صدایش هنوز در گوشم میپیچد
منابع (ادامه مطلب و ...):
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=30255
http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=30255&nt=2&year=1394&tid=11206
http://farsi.khamenei.ir/tag-content?id=11206
https://harimeharam.ir/shahid/292
https://harimeharam.ir/news/906
https://harimeharam.ir/shohada/22/2
http://ashoraeyan.ir/fa/product/359377
سرباز ولایت شهید حاج قاسم سلیمانی
سرباز ولایت شهید حاج قاسم سلیمانی
شهادت: 13 / دی ماه / 1398 | عراق، فرودگاه بغداد
بخشی از وصیت نامه
خطاب به برادران و خواهران مجاهدم...
خواهران و برادران مجاهدم در این عالم، ای کسانی که سرهای خود را برای خداوند عاریه داده اید و جانها را بر کف دست گرفته و در بازار عشق بازی به سوق فروش آمده اید، عنایت کنید: جمهوری اسلامی، مرکز اسلام و تشیّع است.
منبع (ادامه مطلب):
https://harimeharam.ir/news/43593
موارد مرتبط:
یک جرعه
کتاب
قول مردانهٔ شهید «پورهنگ»
تقویم دسکتاپی اردیبهشت 99؛ به یاد شهدای کربلای خانطومان
«ابومهدی المهندس» از زبان فرماندهان حشد الشعبی
جناب فرماندار! ما با مردم ایران یگانه هستیم نه بیگانه
دفاع از حرم یعنی قرار جنگ اگر باشد
زمین کارزار ما «تل آویو» است، تهران نه!
http://roghayeh-bint-alhusayn.gigfa.com
**************
سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام، هدیه به ساحت مقدس حضرت زهراء سلام الله علیها و ارواح طیبه شهداء صلوات
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
التماس دعا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
السلام علیک یا فاطمه الزهراء سلام الله علیها
اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة
غدیر؛ نصب جانشین و توجه به مسأله امامت
1.76 مگابایت
The society of Imam Mahdi is that of justice, spirituality and dignity
The need for a savior is felt very strongly around the world
فهرست مطالب:
مطلب اول مطلب دوم (اصلی) مطلب سوم (انتخابات و ...)
**************
برخی کلید واژه ها (بیانات امام خامنه ای)
خط حزبالله ۲۳۲ | خاطره خوش رمضان امسال
برای دسترسی به آرشیو نشریه میتوانید به اینجا مراجعه کنید.
دریافت «خط حزبالله» نسخهی مطالعه | دریافت نسخهی چاپ
**************
تکبر
امام صادق علیه السلام:
اَلکِبرُ أَن تَغمِصَ النّاسَ وَتُسَفِّهَ الحَقَّ؛
تکبر، این است که مردم را تحقیر کنى و حق را خوار شمارى.
الکافى(ط-الاسلامیه)، ج2، ص310
امام صادق علیه السلام:
لا یَدخُلُ الجَنَّهَ مَن فِی قَلبهِ مِثقالَ ذَرَّهٍ مِن کِبر؛
کسی که در قلبش به اندازه ذره ای کبر و خود بزرگ بینی باشد به بهشت وارد نمی شود.
الکافی(ط-اسلامی) ج2 ص310
منابع (ادامه مطلب):
https://www.aviny.com/hadis-mozooee/hadis-farsi.aspx
https://www.aviny.com/hadis-mozooee/eteghadi/takabbor.aspx
موارد مرتبط:
https://rasekhoon.net/hadith/3988/
خواندن نماز و انفاق نشانه ایمان واقعی نیست
مروری بر تفسیر سوره برائت، آیات 54-57:
امام خامنه ای:
خواندن نماز و انفاق نشانه ایمان واقعی نیست
اینجا گویا کسی سؤال میکند که: اگر [منافقان] کافرند، پس چرا نماز میخوانند، و اگر ایمان ندارند، چرا انفاق میکنند؟...
وقتی انسان کاری را ازرویِ ضرورت و برای سدّ نیازی بهجا میآورد، هرگز دچار کسالت نمیشود. تشنهای که به دنبال آب میرود، برای پیدا کردن آب خسته میشود، ولی کسل نمیشود. امّا آنکه خود سیراب است، ولی به دستور اربابش برای تشنهی دیگری باید دنبال آب برود و زحمت بکشد، هم خسته میشود و هم کسل و بینشاط.
نمازی هم که اینها[منافقان] بهجا میآورند، برای خدا و ازرویِ احساس نیاز و برای پر کردن یک خلأ روحی نیست، بلکه برای این است که جامعهی مسلمان، آنها را مسلمان بداند، پس یک عمل تحمیلی، اجباری و ازرویِ بیمیلی است. چنین عملی، قهراً کسالت میآورد.
همچنین انفاق و زکات اینان برای رفع نیاز لشکر اسلام در مقابل کفّار نیست، بلکه چون میخواهند در جامعهی مسلمانان زندگی کنند و برای زندگی در این جامعه، نیاز دارند که مردم آنان را مسلمان بدانند، انفاق میکنند...
با این معنا، آیه خیلی آموزنده میشود و به ما میفهماند که نشانهی ایمان واقعی، اتیان نماز و انفاق نیست، بلکه نشانههای دیگری هم دارد که باید آنها را ملاکِ شناختِ ایمان یک انسان قرار داد. بنابراین، آیه برای تمام نسلها درس و معیاری است که با آن میتوان مؤمن را از آدمی که بهظاهر مؤمن است و در باطن ایمان به خدا و رسول(صلّیاللهعلیهوآله) ندارد، تشخیص داد.
منابع (ادامه مطلب):
http://farsi.khamenei.ir/tag-content?id=18547
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=39812
موارد مرتبط:
ولایت فقیه همانند خورشیدی درخشان است
شهید قدیر سعادت
شهادت: بیست و سوم خرداد 1367، در شلمچه
بخشی از وصیت نامه:
ولایت فقیه همانند خورشیدی درخشان است
ای افراد گمراه، حقانیت نظام جمهوری اسلامی را و حقانیت رهبری و ولایت فقیه را که همانند خورشیدی درخشان است نپوشانید و همگام با امت حزب الله و شهید پرور برای برقراری نظام جمهوری اسلامی در جهان بکوشید.
منبع (ادامه مطلب):
http://kerman.navideshahed.com/fa/news/470169
موارد مرتبط:
حفظ جان واجب است ولی باید جان فدای اسلام شود ...
شهید «سعدالله امیری»: خواهرانم، راه زینب(س) را از سر گیرید ...
شهید مدافع حرم شهید مجتبی بختی (جواد رضایی)
امام خامنه ای:
نه نفوذ اقتصادی آمریکا را در کشور اجازه خواهیم داد، نه نفوذ سیاسی و نه نفوذ فرهنگی ...
به خیال خودشان در این توافقی که البته تکلیف آن معلوم نیست -نه معلوم است اینجا رد بشود یا قبول و نه معلوم است آنجا رد بشود یا قبول- نیت آنها این بود که از این توافق راهی پیدا کنند برای نفوذ در کشور؛ ما این راه را بستیم؛ ما این راه را به طور قاطع خواهیم بست. نه نفوذ اقتصادی آمریکا را در کشور اجازه خواهیم داد، نه نفوذ سیاسی و نه نفوذ فرهنگی. با همهی توان -که بحمدالله این توان، امروز زیاد هم هست- با این نفوذ مقابله خواهیم کرد.
شهید مدافع حرم شهید مجتبی بختی (جواد رضایی)
تاریخ شهادت : 1394/04/22 محل شهادت : تدمر – سوریه
امام خامنه ای:
ما از مقاومت در منطقه و مقاومت فلسطین که یکی از برجستهترین فصول تاریخ اسلامی است دفاع میکنیم؛ و از هر کسی که با اسرائیل مبارزه کند و رژیم صهیونیستی را بکوبد و مقاومت را تأیید کند، همهجور حمایتی را که برای ما ممکن باشد از او میکنیم. 1394/05/26
شهید مدافع حرم شهید مجتبی بختی (جواد رضایی)
تاریخ شهادت : 1394/04/22 محل شهادت : تدمر – سوریه
امام خامنه ای:
اولاً باید دست دشمن را بشناسیم و بعد با برنامهریزی، با اهداف دشمن مبارزه کنیم
مصداق مجاهدت برای ما پیروان اهل بیت (ع) مبارزه با راه و نقشههای استکبار است/ اولاً باید دست دشمن را بشناسیم و بعد با برنامهریزی، با اهداف دشمن مبارزه کنیم. 1394/05/26
شهید مدافع حرم شهید مجتبی بختی (جواد رضایی)
تاریخ شهادت : 1394/04/22 محل شهادت : تدمر – سوریه
منابع (ادامه مطلب):
http://farsi.khamenei.ir/tag-content?id=11206
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=30524
http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=30524&nt=2&year=1394&tid=11206
https://harimeharam.ir/shahid/259
https://harimeharam.ir/shohada/22/3
موارد مرتبط:
وصیت نامه شهید حاج قاسم سلیمانی
طنین مقاومت
«به گوش بتکده غیر از تبر نباید گفت»
مقاومت در قاب مستند
مستند «شیخ شهید»
یک جرعه کتاب
مواسات و کمک مؤمنانه به سبک شهید «عمار بهمنی»
جناب فرماندار! ما با مردم ایران یگانه هستیم نه بیگانه
دفاع از حرم یعنی قرار جنگ اگر باشد
زمین کارزار ما «تل آویو» است، تهران نه!
http://hazrate-ali-akbar-alayhe-salam.aa8.ir
http://hazrate-ali-akbar-alayhe-salam.gigfa.com
http://hamaseh-2-esfand.ss0.ir/
**************
سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام، هدیه به ساحت مقدس حضرت زهراء سلام الله علیها و ارواح طیبه شهداء صلوات
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
التماس دعا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
السلام علیک یا فاطمه الزهراء سلام الله علیها
اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة
غدیر؛ نصب جانشین و توجه به مسأله امامت
1.76 مگابایت
The society of Imam Mahdi is that of justice, spirituality and dignity
The need for a savior is felt very strongly around the world
فهرست مطالب:
مطلب اول مطلب دوم (اصلی) مطلب سوم (انتخابات و ...)
**************
برخی کلید واژه ها (بیانات امام خامنه ای)
خط حزبالله ۲۳۱ | ملت ایران خوش درخشید، غرب وحشی زنده شد
برای دسترسی به آرشیو نشریه میتوانید به اینجا مراجعه کنید.
دریافت «خط حزبالله» نسخهی مطالعه | دریافت نسخهی چاپ
**************
مردم در زمان انتظار فرج
مردم در زمان انتظار فرج
امام حسین علیه السلام فرمودند:
لَهُ غَیْبَةٌ یَرْتَدُّ فیها اَقْوامٌ وَیَثْبِتُ فیها اخَرُونَ فَیَوُذُّونَ وَ یُقالُ لَهُمْ: «مَتى هذَا الْوَعْدُ اِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ». اَما اَنَّ الصّابِرَ فى غَیْبَتِةِ عَلَى الاَْذى وَالتَّکْذیبِ بَمِنْزِلَةِ المجاهِدِ بِالسَّیْفِ بَیْنَ یَدَىْ رَسُولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله.
حضرت مهدى داراى غیبتى است که گروهى در آن مرحله مرتد مى شوند و
گروهى ثابت قدم مى مانند و اظهار خشنودى مى کنند. افراد مرتد به آنها مى گویند:
«این وعده کى خواهد بود اگر شما راستگو هستید؟» ولى کسى که در زمان غیبت در مقابل
اذیّت و آزار و تکذیب آنها صبور باشد، مجاهدى است که با شمشیر در کنار رسول خدا
صلّی الله علیه و آله جهاد کرده است.
بحار الانوار، ج 51، ص 133
منابع (ادامه مطلب):
https://rasekhoon.net/hadith/3988/
https://rasekhoon.net/hadith/show/1514564
موارد مرتبط:
https://www.aviny.com/hadis-mozooee/hadis-farsi.aspx
انفاقی قبول است که خلأ جامعه را پر کند
مروری بر تفسیر سوره برائت، آیات 52-53:
امام خامنه ای:
انفاقی قبول است که خلأ جامعه را پر کند
بیارزش بودن انفاقِ منافقان، در جایی که از سرِ ناچاری و کراهت باشد، تصوّر آسانی دارد؛ امّا آنجا که انفاق از سرِ میل و اراده باشد، چرا پذیرفته نمیشود؟
دلیل آن این است که مسلمان باید خلأ را بشناسد و همان خلأ موجود را پُر کند. وظیفهشناس کسی است که در نوارِ زمان نظر کند و هرجا یک نقطه کم بود، همان نقطهی خالی را پُر کند. اگر آن نقطهی لازم را نگذاشتی و آن خلأ موجود را پُر نکردی، اگر صد نقطهی دیگر، در جایی دیگر گذاشتی، فایده ندارد. باید ببینی چه لازم است و از تو چه میخواهند، همان را انجام دهی.
اکنون این فرد میبیند که پیامبر(صلّیاللهعلیهوآله) مهیّای جنگی بزرگ با روم میشود و به مرد جنگی احتیاج دارد و سپاهی سیهزار نفره جمع کرده است و خودِ این نشان میدهد که در این جنگ، برخلافِ دیگر جنگها، پیامبر(صلّیاللهعلیهوآله) به نیروی انسانی بیشتری نیاز دارد و میگوید: «بیا برویم.»، ولی او این نیروی انسانی را که خود او است، نمیدهد و میگوید پول میدهم؛ ازاینرو آیه میفرماید: به کراهت، یا به طوع و رغبت هم که پولی را در راه خدا بدهید، برای شما فایده ندارد و از شما پذیرفته نیست.
دلیل قبول نشدن انفاق آن است که شما مردمی فاسق و خارجشده از دین هستید و از ما نیستید و برای ما کاری انجام ندادهاید: «إِنَّکُمْ کُنْتُمْ قَوْماً فاسِقینَ».
منابع (ادامه مطلب):
http://farsi.khamenei.ir/tag-content?id=18547
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=39811
موارد مرتبط:
از خط ولایت فقیه پیروی کنید
شهید حسن مهدوی
شهادت: چهاردهماسفند1365، در شلمچه براثر اصابت ترکش
بخشی از وصیت نامه:
از خط ولایت فقیه پیروی کنید
اکنون هنگام آزمایش بزرگ الهی رسیده است، پس باید مواظب اعمال خود باشیم و از خط ولایت فقیه پیروی کنیم و به تمام تمایلات و دلبستگی های این دنیا پشت پا بزنید و این دنیا است که هر چه بدبختی به سر انسان می آورد.
منبع (ادامه مطلب):
http://kerman.navideshahed.com/fa/news/477417
موارد مرتبط:
ولایت فقیه همانند خورشیدی درخشان است ...
حفظ جان واجب است ولی باید جان فدای اسلام شود ...
شهید «سعدالله امیری»: خواهرانم، راه زینب(س) را از سر گیرید ...
وقتی زمینه را خراب کردیم، نعمت سلب خواهد شد
شهید مدافع حرم شهید مصطفی بختی (بشیر زمانی)
وقتی زمینه را خراب کردیم، نعمت سلب خواهد شد
امام خامنه ای:
وقتی زمینه را خراب کردیم، نعمت سلب خواهد شد یکی از تجربههای ملت ایران ایجاد اتحاد است؛ به برکت این اتحاد و اتفاق، موفقیتهای مهمی هم به دست آوردهایم/ وقتی خودمان ایجاد اختلاف کردیم و دستبهیقه شدیم، خدا نعمتش را برمیدارد؛ با کسی قوم و خویشی ندارد/ وقتی زمینه را خراب کردیم، نعمت سلب خواهد شد. 1394/05/31
شهید مدافع حرم شهید مصطفی بختی (بشیر زمانی)
تاریخ شهادت : 1394/04/22 | محل شهادت : تدمر – سوریه
منابع (ادامه مطلب):
http://farsi.khamenei.ir/tag-content?id=11206
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=30562
http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=30562&nt=2&year=1394&tid=11206
https://harimeharam.ir/shahid/258
https://harimeharam.ir/shohada/22/3
سرباز ولایت شهید حاج قاسم سلیمانی
سرباز ولایت شهید حاج قاسم سلیمانی
شهادت: 13 / دی ماه / 1398 | عراق، فرودگاه بغداد
بخشی از وصیت نامه
خدایا! از کاروان دوستانم جاماندهام خداوند، ای عزیز! من سالها است از کاروانی به جا مانده ام و پیوسته کسانی را به سوی آن روانه میکنم، اما خود جا مانده ام، اما تو خود میدانی هرگز نتوانستم آنها را از یاد ببرم. پیوسته یاد آنها، نام آنها، نه در ذهنم بلکه در قلبم و در چشمم، با اشک و آه یاد شدند.
منبع (ادامه مطلب):
https://harimeharam.ir/news/43593
موارد مرتبط:
مقاومت در قاب مستند
مستند «شیخ شهید»
یک جرعه کتاب
مواسات و کمک مؤمنانه به سبک شهید «عمار بهمنی»
جناب فرماندار! ما با مردم ایران یگانه هستیم نه بیگانه
دفاع از حرم یعنی قرار جنگ اگر باشد
زمین کارزار ما «تل آویو» است، تهران نه!
http://hazrate-masoumeh-salamolah-alayha.aa8.ir
http://hazrate-masoumeh-salamolah-alayha.ss0.ir/
http://hazrate-masoumeh-salamolah-alayha.gigfa.com
**************
سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام، هدیه به ساحت مقدس حضرت زهراء سلام الله علیها و ارواح طیبه شهداء صلوات
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
التماس دعا